« 896 » - وقال بشار : [ من الطويل ] إذا بلغ الرأي المشورة فاستعن برأي نصيح أو نصيحة حازم ولا تحسب الشورى عليك غضاضة فإنّ الخوافي رافدات [ 1 ] القوادم وخلّ الهوينا للضعيف ولا تكن نؤوما فإنّ الحزم ليس بنائم وأدن من القربى المقرب نفسه ولا تشهد الشورى امرءا غير كاتم [ 2 ] وما خير كفّ أمسك الغلّ أختها وما خير سيف لم يؤيّد بقائم « 897 » - قال الأصمعي : قلت لبشار : إنّ الناس يعجبون من أبياتك في المشورة ، قال : يا أبا سعيد إنّ المشاور بين صواب يفوز بثمرته ، وخطأ يشارك في مكروهه ، فقلت : أنت واللَّه في قولك أشعر منك في شعرك . « 898 » - وأنشد ابن الأعرابي : [ من الطويل ] وأنفع من شاورت من كان ناصحا شفيقا فأبصر بعدها من تشاور وليس بشافيك الشفيق ورأيه غريب ولا ذو الرأي والصدر واغر « 899 » - وقال جعفر بن محمد : لا تكوننّ أوّل مشير ، وإياك والرأي الفطير ، وتجنّب ارتجال الكلام ، ولا تشر على مستبدّ برأيه ، ولا على وغد ولا

--> « 896 » عيون الأخبار 1 : 32 ( دون نسبة ) وبهجة المجالس 1 : 451 محاضرات الراغب 1 : 28 ونهاية الأرب 6 : 71 ومجموعة المعاني : 17 والشهب اللامعة : 154 وديوان بشار 4 : 172 وما بعدها والمختار من شعر بشار : 255 . « 897 » نهاية الأرب 6 : 71 . « 898 » عيون الأخبار 1 : 32 وبهجة المجالس 1 : 452 ونهاية الأرب 6 : 76 . « 899 » ينسب لابن هبيرة في العقد : 1 : 26 وبهجة المجالس 1 : 452 وانظر محاضرات الراغب 1 : 29 - 30 والمستطرف 1 : 73 .